Monte cumora zion

domingo, 4 de outubro de 2015

O Chamado de um Apóstolo de Deus

Fotografia: Busath.com
No final do ministério mortal de Jesus, Ele foi a uma montanha para orar. Depois de uma noite de oração contínua, Ele chamou doze discípulos, os quais assegurariam a continuação da Igreja que Ele estabelecera com um “fundamento [de] (…) apóstolos e (…) profetas” (ver Efésios 2:19–20).
Esse alicerce de apóstolos e profetas vivos — escolhidos e chamados por meio de profecia e revelação pela autoridade do sacerdócio, servindo em amor e união sob a direção do Cristo ressuscitado — continua até hoje.
Quem chama um novo apóstolo?
Quando surge uma vaga, “uma substituição no Quórum dos Doze Apóstolos é feita pelo Presidente da Igreja, que recebe a inspiração de fazer o chamado” (“Quorum of the Twelve Apostles” [Quórum dos Doze Apóstolos], MormonNewsroom.org).
Os apóstolos são escolhidos por meio de inspiração pelo Presidente da Igreja, são apoiados pelos membros da Igreja em geral e são ordenados pela Primeira Presidência e o Quórum dos Doze Apóstolos pela imposição de mãos (ver Regras de Fé 1:5).
O Presidente Gordon B. Hinckley (1910 – 2008) explicou o processo em seu discurso na Conferência Geral de abril de 1994, “Deus Está ao Leme”.
“Asseguro-lhes que a Igreja está em boas mãos”, testifica o Presidente Thomas S. Monson. “O sistema configurado para o Conselho da Primeira Presidência e do Quórum dos Doze Apóstolos [nos] garante que estará sempre em boas mãos e que, aconteça o que acontecer, não há necessidade de preocupar-se ou temer. Nosso Salvador, Jesus Cristo, a Quem seguimos, a Quem adoramos e a Quem servimos, está sempre ao leme” (“Estendamos a Mão para Resgatar”, LDS.org).
Quem pode ser chamado como apóstolo?
“O novo membro dos Doze pode ser chamado a partir de um dos Quóruns dos Setenta (que são formados por autoridades gerais que são líderes na Igreja) ou de membros da Igreja em todo o mundo. A condição de sênior do Quórum dos Doze Apóstolos é determinada pela data em que um apóstolo é chamado, não pela idade” (“O Quórum dos Doze Apóstolos”, MormonNewsroom.org).
O Élder Russell M. Nelson, do Quórum dos Doze Apóstolos, ensina: “Todos os líderes da Igreja do Senhor são chamados pela devida autoridade. Logo, nenhum profeta ou líder desta Igreja chama a si mesmo. Ninguém jamais foi eleito profeta. O Senhor deixou isso bem claro ao dizer: ‘Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos nomeei’ (João 15:16). Vocês e eu não ‘votamos’ nos líderes da Igreja — de qualquer nível. Porém, temos o privilégio de apoiá-los” (“Apoiar os Profetas”, Conferência Geral de outubro de 2014).
O que um apóstolo faz?
O Senhor chamou Seus Doze Apóstolos para pregar e abençoar outras pessoas “gratuitamente”.

https://www.lds.org/prophets-and-apostles/unto-all-the-world/calling-an-apostle-of-god?cid=HP_SA_10-3-2015_dPTH_fPROP_xLIDyMSTHD2_&lang=por&cp=por-br
Download: pequeno, médio
Doutrina e Convênios ensina que os apóstolos servem como “testemunhas especiais do nome de Cristo no mundo todo” (D&C 107:23).
O Profeta Joseph Smith estabeleceu a importância do testemunho apostólico quando disse: “Os princípios fundamentais de nossa religião são o testemunho dos apóstolos e profetas a respeito de Jesus Cristo, que Ele morreu, foi sepultado, ressuscitou no terceiro dia e ascendeu ao céu; todas as outras coisas de nossa religião são meros apêndices disso” (History of the Church, vol. III, p. 30).
“A Primeira Presidência e o Conselho dos Doze Apóstolos, chamados e ordenados para portar as chaves do sacerdócio, têm a autoridade e a responsabilidade de governar a Igreja, administrar suas ordenanças, expor suas doutrinas e estabelecer e manter suas práticas”, ensinou o Presidente Hinckley (“Deus Está ao Leme”).
Os membros da Primeira Presidência e do Conselho dos Doze Apóstolos servem por toda a sua vida. Como o Élder Dallin H. Oaks explicou: “É basicamente passar o resto da sua vida, em tempo integral, no serviço Dele e passar a sua vida testificando do Seu plano, da Sua autoridade, da Sua Expiação e da Sua Ressurreição e participar, conforme designado, na liderança da Igreja” (“Dallin H. Oaks”, LDS.org).
O Élder Holland diz que servir no ofício para o qual foi ordenado tem sido para ele, como para os outros que aceitaram o mesmo chamado, um processo refinador para toda a vida. “Empenho tudo o que tenho e tudo que sou para testemunhar e reafirmar a divindade da vida do Salvador e a restauração do Seu evangelho”, disse ele. “Minha maior alegria e minha solene obrigação é testificar de Jesus Cristo onde quer que eu vá e com quem quer que esteja, enquanto eu viver” (“Élder Jeffrey R. Holland: do Quórum dos Doze Apóstolos”, A Liahona, agosto de 1995).
Como podemos apoiar os apóstolos?
Ao apoiar os profetas e apóstolos, o Presidente Henry B. Eyring, Primeiro Conselheiro na Primeira Presidência, disse que podemos apoiar os servos do Senhor por meio de nossa fé, nossas orações, nosso serviço, nossa família e nosso trabalho no templo. “Precisamos analisar nossa vida, arrepender-nos se for necessário, comprometer-nos a guardar os mandamentos do Senhor e seguir Seus servos”, ele ensinou (“A Igreja Verdadeira e Viva”, Conferência Geral de abril de 2008).
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quarta-feira, 23 de setembro de 2015

      

Élder Richard G. Scott

(1928–2015)

Dar o Máximo de Si à Obra do Senhor



O Élder Richard G. Scott, que serviu como membro do Quórum dos Doze Apóstolos desde 1988, faleceu em 22 de setembro de 2015. Foi precedido na morte por sua esposa Jeanene, que faleceu em 1995, e dois de seus filhos. Ele e a esposa tiveram 7 filhos, 17 netos e 10 bisnetos.
Élder Richard G. Scott
  • Pensando na Missão
  • Outra Missão
  • Serviço Contínuo em Casa e no Exterior
  • Casamento
  • Ensinamentos Selecionados


O Élder Scott nasceu em Pocatello, Idaho, EUA, em 7 de novembro de 1928. Seus pais, Kenneth e Mary, eram reconhecidamente pessoas de bons princípios e integridade.
Quando Richard tinha cinco anos, a família se mudou para Washington D.C., onde o pai trabalhou para o Departamento de Agricultura dos Estados Unidos sob a direção do Élder Ezra Taft Benson, do Quórum dos Doze Apóstolos, que servia como secretário da agricultura.
Na época, Kenneth não era membro da Igreja, e Mary era menos ativa. (Kenneth mais tarde se filiou à Igreja, e ele e a esposa se tornaram membros ativos, servindo por muitos anos no Templo de Washington D.C.) Richard ia ocasionalmente à Igreja, com o incentivo de amigos, do bispo e dos mestres familiares.
A família Scott (da esquerda para a direita): Gerald, Wayne, Mary, Walter, Kenneth, Mitchel e Richard.
Ele era um rapaz muito sociável. No ensino médio, foi eleito presidente de classe, tocava clarinete na banda e era líder da fanfarra. Embora se saísse bem na escola e tivesse muitos amigos, sentia-se solitário e tinha falta de confiança em si mesmo. Mas tarde, quando missionário, ele percebeu que “aqueles sentimentos não precisavam ter feito parte de minha vida se eu houvesse realmente entendido o evangelho”.2
Nos verões, nas férias escolares, Richard teve vários empregos para juntar dinheiro para pagar a faculdade. Certo verão, trabalhou num barco de pesca de ostras ao largo da costa de Long Island, Nova York. Em outro verão, viajou para Utah para trabalhar no serviço florestal, cortando árvores. Também consertou vagões de trem. Em outro verão, pediu emprego na empresa de parques de Utah, embora lhe tivessem dito que não havia vagas. Ofereceu-se para lavar pratos por duas semanas, sem remuneração. Disse ao contratador: “Se não gostarem do meu trabalho, não precisam me pagar”. Pelo menos assim teria um lugar para ficar e comer, imaginou. Foi contratado após demonstrar iniciativa para ajudar na cozinha e também lavar pratos.3
Depois de formar-se na Universidade George Washington, diplomando-se em engenharia mecânica, Richard serviu missão no Uruguai.
Depois do ensino médio, o Élder Scott foi estudar na Universidade George Washington, formando-se em engenharia mecânica. Também tocava saxofone e clarineta numa banda de jazz.

Pensando na Missão

Aos 22 anos, não tinha pensado muito em servir missão. Mas começou a pensar nisso depois que a moça com quem saía, Jeanene Watkins, lhe disse: “Quando eu me casar, será no templo, com um ex-missionário”.4 Ele começou a orar sobre a possibilidade de servir uma missão e conversou com seu bispo a esse respeito. Foi chamado para servir no Uruguai, de 1950 a 1953.
Jeanene estudou dança moderna e sociologia na Universidade George Washington. Formou-se em 1951 e depois serviu missão no nordeste dos Estados Unidos. Duas semanas após o Élder Scott retornar da missão, ele e Jeanene foram selados no Templo de Manti Utah, em julho de 1953. A respeito desse selamento, ele comentou: “Não consigo descrever a paz e a serenidade que advêm da certeza de que, se eu continuar a viver dignamente, poderei estar para sempre com minha amada Jeanene e nossos filhos, graças àquela ordenança sagrada realizada com a devida autoridade do sacerdócio, na casa do Senhor”.5
Richard G. Scott casou-se com Jeanene Watkins em 16 de julho de 1953.
Muitas vezes na vida, o Élder Scott tomou decisões justas a despeito da oposição e da pressão dos colegas. Foi o que aconteceu ao aceitar o chamado para servir missão. Ele relembrou: “Os professores e amigos tentaram dissuadir-me de aceitar o chamado para a missão, dizendo que isso arruinaria uma carreira promissora na engenharia. Mas pouco depois da minha missão, fui selecionado para o programa naval nuclear que estava sendo iniciado. (…) Numa reunião que fui designado a dirigir, descobri que um dos professores que me aconselharam a não ir para a missão ocupava um cargo bem menos significativo no programa do que o meu. Aquele foi um vigoroso testemunho para mim de como o Senhor me abençoou quando coloquei minhas prioridades em ordem”.6
Cerca de cinco anos depois de casados, o Élder Scott e a esposa passaram pelo que ele descreveu como “uma experiência de crescimento” — uma difícil provação que terminou sendo uma bênção na vida de sua família. Na época, eles tinham uma filha e um filho, de três e dois anos de idade. A irmã Scott estava grávida de uma menina. Infelizmente, o bebê faleceu ao nascer. Em seguida, apenas duas semanas depois, seu filho de dois anos, Richard, faleceu após uma cirurgia para corrigir um defeito cardíaco congênito. O Élder Scott contou:
“Meu pai, que não era membro da Igreja na época, amava muito o pequeno Richard. Ele disse à minha mãe inativa: ‘Não entendo como o Richard e a Jeanene parecem conseguir aceitar a perda desses filhos’.
Minha mãe, movida por inspiração, disse: ‘Kenneth, eles foram selados no templo. Eles sabem que seus filhos estarão com eles na eternidade, se viverem em retidão. Mas você e eu não teremos nossos cinco filhos porque não fizemos esses convênios’.
Meu pai ponderou aquelas palavras. Começou a reunir-se com os missionários de estaca, e logo foi batizado. Pouco mais de um ano depois, meu pai, minha mãe e os filhos fomos selados no templo”.7
O Élder Scott e a esposa adotaram posteriormente mais quatro filhos.

Outra Missão

Trabalhando no programa naval em Oak Ridge, Tennessee, o Élder Scott concluiu o equivalente a um doutorado em engenharia nuclear. Como o campo era altamente secreto, não lhe pôde ser concedido um diploma. O oficial naval que havia convidado o jovem Richard Scott e participar do programa nuclear era Hyman Rickover, um pioneiro nesse campo. Trabalharam juntos por 12 anos — até o Élder Scott ser chamado para servir como presidente da missão na Argentina, em 1965. O Élder Scott explicou como recebeu o chamado:
“Eu estava reunido, certa noite, com os responsáveis pelo desenvolvimento de uma parte essencial do reator nuclear. Minha secretária entrou e disse: ‘Há um homem ao telefone que disse que assim que eu lhe dissesse o nome dele, você atenderia o telefonema’.
Perguntei: ‘Qual é o nome dele?’
Ela disse: ‘Harold B. Lee’.
Eu disse: ‘Ele está certo’. Atendi o telefonema. O Élder Lee, que mais tarde se tornou Presidente da Igreja, perguntou se poderia encontrar-se comigo naquela mesma noite. Ele estava na Cidade de Nova York, e eu estava em Washington D.C. Tomei um avião para ir encontrar-me com ele, e tivemos uma entrevista que me conduziu a meu chamado como presidente de missão”.
Foto de família tirada antes do chamado do Élder Scott para servir como presidente da Missão Argentina Córdoba. (Da esquerda para a direita) Mary Lee (11 anos), Jeanene, Linda (2 anos), Richard e Kenneth (3 anos).
O Élder Scott então sentiu que devia informar o almirante Rickover, um homem muito trabalhador e exigente, sobre seu chamado.
“Ao explicar-lhe meu chamado e dizer-lhe que isso significaria meu pedido de demissão do emprego, ele ficou muito irritado. Disse algumas coisas que não posso repetir, quebrou a bandeja de papéis de sua escrivaninha e deixou dois pontos bem claros com suas palavras:
‘Scott, o que você está fazendo neste programa de defesa é tão vital que levaremos um ano para encontrar alguém para substituí-lo. Por isso você não pode ir. Em segundo lugar, se você for, será um traidor de seu país’.
Eu disse: ‘Posso treinar meu substituto nos próximos dois meses que me restam, e não haverá risco algum para o país’.
Não havia mais nada para conversar, então ele disse: ‘Nunca mais falarei com você. Não quero vê-lo de novo. Você está acabado, não apenas aqui, mas nunca mais tenha quaisquer pretensões de trabalhar novamente num serviço nuclear’.
Respondi: ‘Almirante, o senhor pode proibir-me de entrar no escritório, mas a menos que me impeça, vou passar este trabalho para outra pessoa’”.
Cumprindo sua promessa, o almirante deixou de falar com o Élder Scott. Quando alguma decisão vital precisava ser tomada, ele enviava um mensageiro. Ele designou uma pessoa para assumir o cargo do Élder Scott, que treinou essa pessoa.
No seu último dia no escritório, o Élder Scott solicitou uma entrevista com o almirante. A secretária ficou chocada. O Élder Scott entrou no escritório com um Livro de Mórmon. Ele explicou o que aconteceu em seguida:
Ele olhou para mim e disse: ‘Sente-se, Scott, o que acontece com você? Tentei de todas as maneiras forçá-lo a mudar de ideia. O que é que você tem?’ Então, tivemos uma conversa muito tranquila e interessante. Ele me ouviu muito mais dessa vez.
O almirante disse que leria o Livro de Mórmon. Então, aconteceu algo que eu jamais imaginaria que pudesse ocorrer. Ele acrescentou: ‘Quando você voltar de sua missão, quero que ligue para mim. Terei um emprego para você’”.8
O Élder Scott compartilhou uma lição que aprendeu com isso e em muitas ocasiões nas quais escolheu o certo apesar da oposição: “Vocês terão desafios e decisões difíceis para tomar no decorrer da vida. Tomem agora a resolução de sempre fazer o que é certo e simplesmente esperem as consequências, que sempre serão para o seu bem. Vocês aprenderão que assim será mais fácil fazer o que é certo e realizar as coisas difíceis”.9
Como presidente de missão, ele foi compassivo e eficiente. Um de seus missionários, Wayne Gardner, lembra-se de ter feito preparativos para uma conferência missionária que seria realizada num local distante da casa da missão, tendo a responsabilidade de pegar o Presidente Scott no aeroporto. No último minuto, o prédio que o Élder Gardner havia reservado para a conferência se tornou indisponível. Então, ele e seu companheiro chegaram atrasados ao aeroporto para pegar o Presidente Scott. Para piorar as coisas, esqueceram de pedir ao motorista de táxi que esperasse, e não havia outros táxis, de modo que ficaram retidos.
“Apesar de poder perceber a frustração em seu olhar”, relembra o Élder Gardner, “ele passou os braços sobre meus ombros e disse-me que me amava. Mostrou-se muito paciente e compreensivo. Espero nunca esquecer-me dessa lição”.10
O Presidente Scott segura um Livro de Mórmon, na Bolívia.
O Presidente Scott confiava no Livro de Mórmon como fonte de inspiração para si mesmo e para os missionários. Em certa ocasião, um missionário o procurou em seu escritório com um problema. O Élder Scott relembrou:
“Enquanto ele falava, comecei a formular na mente alguns comentários específicos para ajudá-lo a solucionar sua dificuldade. Quando ele concluiu, eu disse: ‘Sei exatamente como ajudá-lo’. Ele me olhou com grande expectativa, então de repente me deu um branco na mente. Não me lembrava de nada que havia preparado para dizer-lhe.
Ansioso, comecei a folhear o Livro de Mórmon que tinha na mão, até que minha atenção se voltou para uma escritura muito significativa, que eu li para ele. Isso aconteceu três vezes. Cada escritura se aplicava perfeitamente à situação dele. Então, como se uma cortina houvesse sido erguida em minha mente, lembrei o conselho que havia planejado lhe dar. O conselho passara a ter um significado muito maior, porque se baseava num alicerce de valiosas escrituras. Quando terminei, ele disse: ‘Sei que o conselho que me deu foi inspirado porque o senhor repetiu exatamente as três escrituras que me foram dadas quando fui designado como missionário’”.11

Serviço Contínuo em Casa e no Exterior

Quando o casal Scott terminou sua missão na Argentina e retornou para Washington D.C., o Élder Scott continuou a trabalhar na área de engenharia nuclear. Alguns dos colegas com quem ele tinha trabalhado antes de sua missão o convidaram a fazer parte da empresa de consultoria deles. Ele trabalhou com essa empresa de 1969 a 1977. Na Igreja, ele serviu como conselheiro na presidência de uma estaca e, mais tarde, como representante regional.
O Élder Richard G. Scott e seu filho Ken examinam uma peça de equipamento usada em reator nuclear, perto da casa deles, em Washington D.C., em 1977. Fotografia: cortesia do jornal Deseret News.
Em 1977, oito anos depois de ser desobrigado como presidente de missão, o Élder Scott foi chamado para o Primeiro Quórum dos Setenta. Suas primeiras designações incluíram a de servir como diretor administrativo do Departamento do Sacerdócio e depois, como administrador executivo no México e na América Central. Ele e a família moraram na Cidade do México durante três anos dessa designação. Os membros da América Latina tiveram grande apreço por seu estilo caloroso de liderança, sua fluência no espanhol e seu sincero amor pelas pessoas.
O Élder Richard G. Scott preside quando a estaca Tecalco México foi criada, em 25 de junho de 1989, em Chalco, México. Fotografia: cortesia do jornal Deseret News.
Mesmo como Autoridade Geral, era humilde o suficiente para aprender com os professores e líderes locais. Ele relembrou a ocasião em que recebeu revelação, ao participar de uma reunião do sacerdócio num ramo da Cidade do México:
“Lembro-me claramente de como o humilde líder do sacerdócio, um mexicano, esforçava- se para comunicar as verdades do evangelho contidas na lição. Observei o desejo intenso que ele tinha de compartilhar com os membros de seu quórum aqueles princípios que ele valorizava tanto. Ele reconhecia que eram de grande valia para os irmãos presentes. Em seus modos havia uma evidência do puro amor do Salvador e do amor por aqueles a quem ensinava.
Sua sinceridade, pureza de propósito e amor permitiram que uma força espiritual envolvesse a classe. Fiquei profundamente comovido. Logo comecei a receber impressões pessoais como extensão dos princípios ensinados por aquele humilde instrutor. Era inspiração pessoal, relacionada a minhas responsabilidades na área. Era a resposta por meus esforços prolongados, em espírito de oração, para aprender.
À medida que cada impressão chegava, eu as anotava fielmente. Nesse processo, recebi verdades preciosas das quais eu muito necessitava para ser um servo mais eficaz do Senhor”.12
Depois de voltar do México, ele recebeu outra designação à qual muito valorizava: trabalhar com a história da família. Serviu como diretor administrativo do Departamento de História da Família e, após ser chamado para a Presidência do Primeiro Quórum dos Setenta, tornou-se Diretor Executivo do departamento. Como o pai do Élder Scott era converso, havia muita pesquisa a fazer na linhagem familiar, e o Élder Scott e sua esposa, juntamente com os pais dele, dedicaram muito tempo à pesquisa de sua história da família.
Em meados da década de 1980, a tecnologia começou a ter um papel mais importante no trabalho de história da família, porém “mesmo com a ajuda de computadores, sempre há e sempre haverá a necessidade do envolvimento individual nessa obra”, disse o Élder Scott, “de modo que os membros da Igreja terão as grandes experiências espirituais que acompanham essa obra e sentirão o espírito dela”.13
Em 1988, ele recebeu um grandioso chamado. Reuniu-se com o Presidente Ezra Taft Benson (1899–1994), que “com ternura e amor, e grande compreensão” chamou o Élder Scott para se tornar um apóstolo do Senhor. “Não pude deixar de chorar”, disse o Élder Scott a respeito dessa experiência. “Então o Presidente Benson, com muita bondade, falou de seu próprio chamado para dar-me confiança. Testemunhou-me sobre como meu chamado havia chegado. Sempre me lembrarei dessa consideração e compreensão por parte do profeta do Senhor”.14 O Élder Scott foi apoiado na conferência geral, dois dias depois, em 1º de outubro.
A aceitação desse chamado, como os muitos outros que ele aceitou ao longo da vida, foi sua maneira de cumprir um convênio feito muitos anos antes: “Quando eu era bem jovem”, disse ele, “fiz convênio com o Senhor de que daria o máximo de mim para Sua obra. Repeti esse convênio ao longo dos anos”.15

Casamento

O Élder Scott e sua esposa Jeanene desfrutavam muitas atividades conjuntas, como observação de pássaros, pintura (ele pintava aquarelas, ela fazia pintura a pastel) e ouvir jazz e música folclórica sul-americana.
Um dos hobbies do Élder Richard G. Scott era pintura em aquarela.
Todos os que ouviram os discursos do Élder Scott na conferência geral sabem de seu amor por Jeanene. Ele falava dela com frequência, mesmo depois que ela faleceu. Em seu primeiro discurso de conferência geral, como membro do Primeiro Quórum dos Setenta, em 1977, o Élder Scott prestou tributo a sua esposa, “amada esposa e companheira. (…) Jeanene sempre foi um exemplo de puro testemunho, amor e devoção; ela é um baluarte de energia para mim”.16
Mais recentemente, num inspirador discurso de conferência sobre o casamento, ele relembrou as muitas expressões de amor que ele e Jeanene compartilhavam para fortalecer seu casamento. Ele concluiu, dizendo:
“Por favor, perdoem-me por falar de minha preciosa esposa, Jeanene, mas somos uma família eterna. Ela estava sempre alegre e feliz, e muito disso resultava do serviço que prestava às pessoas. Mesmo quando estava bem enferma, em sua oração da manhã, ela pedia ao Pai Celestial que a conduzisse a alguém a quem ela pudesse ajudar. (…)
Sei o que é amar uma filha do Pai Celestial que, que com graça e devoção viveu o pleno esplendor de sua digna feminilidade. Estou confiante de que quando, em nosso futuro, eu a encontrar de novo além do véu, vamos reconhecer que nosso amor se tornou ainda mais profundo. Vamos ter ainda mais afeto um pelo outro, depois de passar esse tempo separados pelo véu”.17
Agora eles estão reunidos.
Jeanene e Richard Scott em frente de sua pintura das Cataratas do Iguaçu. O Élder Scott sempre falava carinhosamente da esposa, mesmo depois que ela faleceu em 1995.

Ensinamentos Selecionados

Os discursos de conferência geral do Élder Scott se caracterizavam pelo sincero desejo de ajudar as pessoas que enfrentavam problemas difíceis: dúvida, depressão, pecado, maus-tratos ou abuso e outras formas de adversidade. “Trago uma mensagem de esperança para aqueles que anseiam pelo alívio dos fardos pesados”, disse ele na conferência geral de abril de 1994. Ele então ensinou aos membros da Igreja como buscar alívio exercendo fé em Jesus Cristo (ver “Ser Curado”, A Liahona, julho de 1994, p. 7).
Os ensinamentos a seguir são uma amostra da amplitude de tópicos que ele ensinou ao longo dos anos:
Perdão: “Você não pode apagar o que foi feito, mas pode perdoar (ver D&C 64:10). O perdão cura feridas terríveis e trágicas, pois permite que o amor de Deus limpe seu coração e sua mente do veneno do ódio. Ele limpa a sua consciência do desejo de vingança. Abre espaço para o amor do Senhor, que purifica, cura e restaura”. (“Curar as Cicatrizes Trágicas do Abuso”, A Liahona, julho de 1992, p. 33).
Fé e caráter: “Seu exercício da fé em princípios verdadeiros edifica o caráter. Um caráter fortalecido aumenta sua capacidade de exercer mais fé. (…) Um forte caráter moral resulta de uma série constante de escolhas corretas nas provações e nos testes da vida. Essas escolhas são feitas com confiança em nossas crenças e que são confirmadas, quando agimos de acordo com elas” (“O Poder Transformador da Fé e do Caráter”, A Liahona, novembro de 2010, p. 43).
Os discursos de conferência geral do Élder Scott se caracterizavam pelo sincero desejo de ajudar as pessoas que enfrentavam problemas difíceis.
Arbítrio, e certo e errado: “Nosso Pai Eterno definiu a verdade e estabeleceu o que é certo e o que é errado antes da criação desta Terra. Fixou também as consequências da obediência e da desobediência a essas verdades. Defendeu o direito de escolhermos nosso caminho na vida, para que crescêssemos, nos desenvolvêssemos e fôssemos felizes; mas não temos o direito de escolher as consequências de nossas ações” (“Como Consertar uma Vida Danificada”, A Liahona, janeiro de 1993, p. 66).
Oração: “Ele é nosso Pai perfeito. Ele nos ama além de nossa capacidade de compreender. Ele sabe o que é melhor para nós. Ele vê o fim desde o princípio. Ele quer que ajamos e ganhemos a experiência que nos é necessária.
“Quando Ele responde sim, é para dar-nos confiança.
Quando responde não, é para evitar que erremos.
Quando não responde, é para que nos desenvolvamos por meio da fé Nele, da obediência a Seus mandamentos e da disposição para agir de acordo com a verdade.” (“Como Reconhecer Respostas à Oração”, A Liahona, janeiro de 1990, p. 35).
Testemunho de Jesus Cristo: “O Salvador ama cada um de nós e possibilitará a satisfação de todas as nossas necessidades se nos qualificarmos, por meio de nossa obediência, para todas as bênçãos que Ele deseja que tenhamos nesta Terra. Eu O amo e adoro. Como Seu servo autorizado, presto solene testemunho, com todas as fibras de meu ser, de que Ele vive”. (“Ele Vive! Glorificado Seja Seu Nome!” A Liahona, maio de 2010, p. 78).

Notas

  1. Richard G. Scott, “Ele Vive”, A Liahona, janeiro de 2000, p. 108
  2. Em Marvin K. Gardner, “Élder Richard G. Scott: ‘O Verdadeiro Poder Provém do Senhor’”, A Liahona, fevereiro de 1990, p. 18
  3. Em Marvin K. Gardner, “Élder Richard G. Scott: ‘O Verdadeiro Poder Provém do Senhor’”, A Liahona, fevereiro de 1990, p. 19
  4. Jeanene Watkins, em Marvin K. Gardner, “Élder Richard G. Scott: ‘O Verdadeiro Poder Provém do Senhor’”, A Liahona, fevereiro de 1990, p. 20
  5. Richard G. Scott, “As Bênçãos Eternas do Casamento”, A Liahona, maio de 2011, p. 94
  6. Em “Elder Richard G. Scott of the First Quorum of the Seventy” [Élder Richard G. Scott, do Primeiro Quórum dos Setenta], Ensign, maio de 1977, pp. 102–103
  7. Richard G. Scott, “Receber as Bênçãos do Templo”, A Liahona, julho de 1999, p. 31
  8. Richard G. Scott, “Tomar Decisões Difíceis”, A Liahona, junho de 2005, p. 8
  9. Richard G. Scott, “Faze o Bem”, A Liahona, março de 2001, p. 10
  10. Wayne L. Garner, em Marvin K. Gardner, “Élder Richard G. Scott: ‘O Verdadeiro Poder Provém do Senhor’”, A Liahona, fevereiro de 1990, p. 21
  11. Richard G. Scott, “The Power of the Book of Mormon in My Life” [O Poder do Livro de Mórmon em Minha Vida], Ensign, outubro de 1984, p. 9
  12. Richard G. Scott, “Receber Orientação Espiritual”, A Liahona, novembro de 2009, p. 7
  13. Em “Elder Richard G. Scott of the Quorum of the Twelve” [Élder Richard G. Scott, do Quórum dos Doze], Ensign, novembro de 1988, p. 102
  14. Em “Elder Richard G. Scott of the Quorum of the Twelve” [Élder Richard G. Scott, do Quórum dos Doze], Ensign, novembro de 1988, p. 101
  15. Em “Elder Richard G. Scott of the Quorum of the Twelve” [Élder Richard G. Scott, do Quórum dos Doze], Ensign, novembro de 1988, p. 101
  16. Richard G. Scott, “Gratidão”, A Liahona, outubro de 1977, p. 70
  17. Richard G. Scott, “As Bênçãos Eternas do Casamento”, A Liahona, maio de 2011, p. 97
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sábado, 22 de agosto de 2015





Oração

"Ora Sempre, Para que Saias Vencedor"

18 Agosto 2015


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domingo, 16 de agosto de 2015


       

A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias

     

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    às agosto 16, 2015 Nenhum comentário:
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    sábado, 15 de agosto de 2015









    Bênçãos do Dia do Senhor

    Enviado: 31 Julho 2015
    Imagine que você recebeu o convite mais importante de sua vida: a oportunidade de passar um dia com Jesus Cristo. Como você se prepararia espiritual e fisicamente para esse dia?  História Completa


    Presidente Eyring Testifica de Jesus Cristo

    Resultado de imagem para henry b eyring


    Download de vídeo: pequeno, médio, grande

    Presto testemunho de que Jesus é o Cristo vivo, cuja Expiação possibilita-nos sermos purificados e assim tornarmo-nos dignos da companhia do Espírito Santo.
    Testifico que com nossa fé e diligência poderemos um dia ouvir as palavras que nos trarão alegria: “Bem está, servo bom e fiel”.

     —President Henry B. Eyring


    Coro do Tabernáculo Mórmon Conclui Turnê de Verão

    Contribuição: R. Scott Lloyd, redator do Church News
    • 22 Julho 2015







    O Coro do Tabernáculo Mórmon e a Orquestra da Praça do Templo terminaram a turnê Costa Atlântica, com concertos em Bethesda, no Estado de Maryland; em Betel e Saratoga Springs, no Estado de Nova York; e em Boston, no Estado de Massachusetts.
    Durante a viagem de duas semanas, de 25 de junho a 6 de julho, o coro e a orquestra se apresentaram em dois concertos no lendário Carnegie Hall da cidade de Nova York, cantaram o hino nacional em um jogo de beisebol do New York Yankees em seu próprio estádio e realizaram uma apresentação no teatro Wang, em Boston, Massachusetts.
    A comitiva da turnê deixou Salt Lake City no dia 24 de junho em três aviões a jato que partiram em horários distintos.
    Mais de 320 membros do coro fizeram parte da turnê, acompanhados por 68 membros da orquestra. Somando a equipe e os convidados, havia 582 pessoas participando da turnê.
    Pouco depois de o primeiro avião partir, Alex Boyé, solista e ex-membro do coro que apresentou dois números nos concertos, anunciou pelo interfone do avião as estatísticas citadas anteriormente. Naquele instante, Alex Boyé conduziu as pessoas a bordo cantando alguns trechos do “Coro de Aleluia” da obra O Messias de Handel.
    A cena foi registrada por Eric Malizia, que trabalha na equipe de suporte digital da organização do coro, como produtor de mídias digitais. O irmão Malizia editou o vídeo, com transições dos membros do coro para uma gravação do coro inteiro cantando O Messias, e publicou o vídeo no YouTube assim como nos sites da organização do coro nas mídias socias.
    No dia 8 de julho, o vídeo, que foi publicado novamente e recebeu vários comentários no twitter, teve mais de 122.000 visualizações.
    Tudo isso faz parte de uma nova estratégia para essa turnê. Essa iniciativa destina-se ao uso do poder das mídias sociais com o intuito de aumentar a influência e o impacto do coro muito além do que já tenha acontecido com qualquer turnê anterior.
    Em um vôo de Salt Lake City para Baltimore, Maryland, Eric Malizia, produtor de mídias digitais, grava um vídeo dos passageiros cantando enquanto regidos pelo solista Alex Boyé e Don Love, membro do coro. Foto: R. Scott Lloyd.
    Scott Barrick, gerente geral da organização do Coro do Tabernáculo Mórmon, fala ao grupo logo após sua chegada em Baltimore, Maryland, no dia 24 de junho. Foto: Debra Gehris
    O público ovacionou de pé a apresentação do Coro do Tabernáculo Mórmon e da Orquestra da Praça do Templo no Centro de Música em Strathmore, na cidade de Bethesda, Estado de Maryland, no dia 25 de junho de 2015. Foto: R. Scott Lloyd.
    “Esta será a turnê mais pesquisada nas mídias sociais e a mais comentada na história do Coro do Tabernáculo”, disse Kim Farah, relações públicas do coro e orquestra.
    “Uma coisa realmente importante é que temos uma equipe de três pessoas aqui para trabalhar nas mídias sociais e na promoção do site de uma forma jamais feita antes”, disse Heidi Swinton, que trabalha em uma função voluntária como administradora de conteúdo na equipe de suporte digital da organização do coro.
    Esse conteúdo das mídias sociais inclui um diário da turnê, escrito diariamente por um membro diferente do coro, e enquetes, tais como “sete coisas divertidas para se fazer no ônibus” enquanto viajam para apresentações.
    A irmã Swinton, que no ano de 2004 publicou um livro sobre o coro chamado “O Coro da América”, disse que a iniciativa das mídias sociais é um empenho da organização para contar sua própria história.
    “Não estamos sentados e esperando que outros meios de comunicação divulguem o que fizemos na turnê, estamos sendo bastante proativos.”
    O trabalho é tão bem coordenado e organizado quanto qualquer um dos arranjos musicais do próprio diretor musical Mack Wilberg.
    O irmão Barrick disse que a iniciativa teve origem em 2012.
    “Estamos com 30 milhões de visualizações desde o lançamento inicial, e temos ganhado mais um milhão de visualizações a cada 23 dias.”
    Há dois anos, a organização do coro assumiu um maior controle e deu nova vida à página do Facebook e à conta do Twitter, além de ter acrescentado a presença no Pinterest e no Instagram.
    A irmã Farah, relações públicas, disse: “podemos contemplar o coro avançando para o futuro de uma maneira muito ousada e emocionante, e estou ansiosa para ver o que acontece nos próximos cinco a dez anos depois de tudo o que já foi realizado. Este pensamento da liderança do coro é muito voltado para o futuro. Eles têm uma grande visão e acho que é muito emocionante ver a história do coro desde o início de nossa crença, há mais de 100 anos, continuar seguindo em frente de maneira contemporânea.”
    Um novo recurso chamado “cante com o coro” usa uma câmera de vídeo para sobrepor a imagem de indivíduos ou grupos pequenos para uma posição de fundo junto à formação do Coro do Tabernáculo cantando uma conhecida canção religiosa cujo título em inglês é “Amazing Grace”.
    Ed Payne, produtor executivo de Música e Palavras de Inspiração, explicou: “isso dá às pessoas a oportunidade de cantar um pouco com o coro, gravamos a cena e enviamos a elas um link via e-mail para a gravação do vídeo em um canal particular do YouTube. Em seguida, eles podem compartilhar com seus amigos e familiares como se tivessem cantado com o coro”.
    A ideia veio, disse ele, da repetição de pedidos das pessoas ao longo dos anos, de que elas sempre quiseram cantar com o coro. 
    A seguir estão alguns destaques da turnê.
    O Coro do Tabernáculo Mórmon e a Orquestra da Praça do Templo apresentam-se no pavilhão do Centro de Artes Bethel Woods, em Nova York, 27 de junho de 2015. Foto: R. Scott Lloyd.
    O Coro do Tabernáculo Mórmon e a Orquestra da Praça do Templo apresentam-se na turnê pela costa leste. Foto: Debra Gehris
    O Coro do Tabernáculo Mórmon, a Banda Marcial de West Point e a seção de cordas com a Orquestra da Praça do Templo preenchendo o palco no anfiteatro da Academia Trophy Point, em 4 de julho de 2015. Foto: Debra Gehris
    O Coro do Tabernáculo Mórmon se apresentou na abertura de um jogo de beisebol no Estádio dos Yankees, em 3 de julho de 2015, diante de 18.000 fãs. Foto: Debra Gehris
    Em um recurso chamado “cante com o coro”, a imagem de pessoas é sobreposta em um vídeo ao cantarem com o Coro do Tabernáculo Mórmon. Foto: R. Scott Lloyd.
    O diretor musical Mack Wilberg rege o Coro do Tabernáculo Mórmon e a Orquestra da Praça do Templo durante o concerto no Teatro Wang, em Boston, no dia 6 de julho de 2015. Foto: Debra Gehris
    Bethesda, Maryland
    Próximo à capital dos Estados Unidos, o Coro do Tabernáculo Mórmon e a Orquestra da Praça do Templo realizaram as duas primeiras apresentações em 25 de junho, com ingressos esgotados para 1.600 espectadores no Centro da Música em Strathmore.
    O solista Alex Boyé causou aplausos exuberantes com sua apresentação de canções religiosas afro-americanas: “I Want Jesus to Walk with Me” e “I’m Runnin’ On.”
    Bethel, Nova York
    O coro e a orquestra apresentaram-se no Centro de Artes Bethel Woods, a cerca de 145 quilômetros da cidade de Nova York, no dia 27 de junho. 
    O Élder Larry Y. Wilson, dos Setenta, é a autoridade geral que preside a turnê do coro e, tendo alma de músico, pianista e organista, não hesitou em aceitar a honra de ser um regente convidado quando a posição lhe foi oferecida.
    O Élder Wilson disse ao Church News: “É realmente uma experiência emocionante estar lá, porque percebo que o nível de musicalidade representado pelo coro e pela orquestra está muito além de mim como músico. E ser convidado para ser o regente de um grupo desses foi realmente uma experiência poderosíssima. (…) Foi uma emoção sem igual”.
    Saratoga Springs
    O Coro do Tabernáculo Mórmon e a Orquestra da Praça do Templo ajudaram Saratoga Springs, conhecida por suas fontes naturais de água e corridas de cavalos puro-sangue, a celebrar seu centenário com um concerto no dia 29 de junho, no anfiteatro do Centro de Artes Performáticas de Saratoga.
    O concerto, apresentado diante de uma plateia com 5.600 ingressos esgotados, foi um evento de comemoração do centenário oficial da cidade.
    Nova York
    O Coro do Tabernáculo Mórmon voltou para o lendário Carnegie Hall, na cidade de Nova York, nos dias 1 e 2 de julho. A primeira vez que o coro esteve nesse local foi em 1964. O coro voltou em 1967 e novamente em 1976 para o bicentenário dos Estados Unidos. Sobre isso o irmão Lloyd Newell disse: “Foi há quase 40 anos. Acho que estava na hora de retornarmos ao Carnegie Hall”.
    O Coro do Tabernáculo Mórmon apresentou-se no dia 3 de julho, no Estádio dos Yankees. Ali, na frente de 18.000 fãs, eles participaram da abertura do jogo entre o New York Yankees e Tampa Bay Rays, realizando um pot-pourri de músicas. 
    Academia Militar dos EUA em West Point
    Em uma apresentação surpresa em 4 de julho, o Coro do Tabernáculo Mórmon, a Banda Marcial de West Point e a seção de cordas da Orquestra da Praça do Templo realizaram uma apresentação no anfiteatro da Academia Trophy Point de West Point.
    Boston, Massachusetts
    O Coro do Tabernáculo Mórmon e a Orquestra da Praça do Templo concluíram a turnê Costa Atlântica com uma apresentação no dia 6 de julho, no Teatro Wang de Boston, para um público admirador da beleza musical do coro.



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